光阴匆匆而过，时间毫不留情推着我向前走，不管我愿不愿意，有没有准备好，甚至没有留下一丁点儿资本让我对时间默默告别。

先随我们看一份三年前的求职简历：

姓名：ZXX，性别：男，毕业院校：XXX学院……其他如芸芸众生般平淡无奇的信息，无关紧要亦无须赘述。重点在于，当我捧着这一张薄薄的A4纸就足以囊括的简历处处碰壁时，我竟如老僧般顿悟了许多，那些在书本里，在象牙塔里，在毛概邓论中不曾教授和学到的知识。

你不再是孩子了，“从此刻起，你们不再是孩子，也不是学生。你们要尽快适应身份的转换，你们将和本单位的其他职工一样，是同志，是同事。工作中犯了错要接受批评，要承担责任，要为自己的言行和工作负责。这里不会因为你刚毕业而豁免，不会因为你年轻而纵容，希望新入职的你们记住。”我清楚地记下了，在入职的第一天，收到的这段惊喜的话语，至今它仍戳在我笔记本的扉页，时刻警醒着我，还有后来的你们：“你不再是孩子了”。若要对比，三年后的此刻，我的简历中只是多了这样一句话：ZXX，在XX单位工作X年，表现……仅此而已。

初离象牙塔，两种德行尤须警惕。其一是心比天高，高估了自我。其二是妄自菲薄，小看了自己。结果大致是这样的，前者会惊讶于社会这堵南墙竟如此之坚硬，没有想象中的容易打破和颠覆。后者则会惊诧于南墙竟是这般温柔和迁就，经不起软磨硬泡和锤敲。我无疑是前者，踏入社会多年，却仍是脱不了一身的书生意气，每每遇事经常义愤填膺。有那么一瞬间，我甚至高傲的以为，我的文字是振聋发聩的，是无情地鞭挞了现实的，是需要大多人一起摇旗呐喊的。然而，几年的经历已经带给我理智思考的习惯。比如，我送给自己的新签名：成熟的重要标志，是渐渐看清自己的平凡！是啊，“你”不再是孩子了，“你”是一个平凡的人。

十六字“真言”

初出茅庐，面对纷扰现实。即将踏入职场，当如何自处?是如求医问药般阅读诸多所谓“职场宝典”，试图在工作中占据先机，进而徐徐图之？又或是处心积虑，卖力表现，以期得遇伯乐，慧眼识珠？亦或是另辟蹊径，独树一帜，扬异名于众人？不得不说，这都是极具进取心的表现。然而工作日久，经历渐长，我便愈加崇尚简单的工作关系。若论根源，现实的工作际遇当是此种思想及行为方式产生的基础。

职场中万年不变的两大主题，工作和人际。如鸟之两翼，车之两轮，合则事半功倍，分则举步维艰。说太多的高头讲章并非我擅长。在此转述一则对话，足堪玩味，原文如下：

天津教案期间，曾国藩问李鸿章：“你跟外国人打交道，你用什么法？”

李鸿章说：“我跟他打痞子腔，跟他耍无赖。”

曾国藩说：“不好，你要跟他们用一个‘诚’字，不管是外国人还是中国人，都是人嘛，人都讲道理。只要你用一个‘诚’字，该怎样就怎样，他就不会欺负你；即使他欺负你，那也只是实力差距带来的一个正常结果，总比你耍无赖、使巧计，最后吃一个大大的暗亏要好得多，对谁我们都应该秉承一个‘诚’字。”

乍听之下，这不是委曲求全的犬儒之言嘛？实在是窝囊得很，当然，事实究竟如何，“诚”字可否担当大任，见仁见智。职场的主题既大又深，非三言两语可概括，以上对话，终究是有所指。譬如，曾文正公所言：当用一个“诚”字，该怎样就怎样。即面对职场的人际和工作这两大主题，就事论事的“诚”也许是最简单而难以贯彻的智慧。

论眼前事，论当下事，论眼前人，论当下人。不妄加牵涉株连过往和未来。在公则论公，在私则言私，公私分明，则事清理直，秋毫无犯。公私不分，则贻害无穷，荼毒四方。

两相对比，高下立判。职场中磕绊掣肘在所难免，如何应对才是决定职场能否有所作为的关键。一位前辈赠与我职场的十六字真言，一直受益至今，在此一并奉上，与诸位共勉。曰：“不问是非，埋头业务，屁股干净，尽力协调。”

围城

每天看似一如往常的天气，其实总有些东西变了，不一样了。这需要一颗明亮的眼睛，善于寻找那些明明灭灭的斑驳，以及若有若无的阴影和黑暗。人的眼睛饱受阳光照耀洗涤，尚七分白三分黑，世界如此之大，光明有多璀璨，黑夜便有多深邃。有光，就会有影子。

从前，未入职场的我，踮着脚尖窥视着前辈们的西装革履，羡慕他们的意气风发，好似在文案前、电脑上恣意挥洒才智，便能运筹帷幄。这深深的使我感到艳羡，零星夹杂着对职场的悸动和恐惧。我看到了职场的光，却忽视了它的影子。

于是时常天马行空地异想天开，念想、幻想。我想或者不想，我念或者不念，职场都在向我走来，是拖拽，是拥抱，无济于事，终究与职场相遇相融。不踏入河流，又怎知快慢和冷暖。嗨，我进场了，职场。我进城了，围城。

有个段子说道：女人嫁给谁都会觉得不值，男人干哪一行都会觉得后悔。这玩笑的背后，隐藏着一个浅显而难以逾越的难题。职场中，无论你扮演什么样的角色，承担怎样的职责，经年日久，厌烦麻木之心只是早晚之事。对此，钱老这样写到：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

工作、职业、职场，大多数终其一生无法抗拒的三部曲，早八晚五是常态，早五晚八是奉献。对于大多数的职场，其实句中“常态”和“奉献”的位置是经常互换的，而且是无缝置换，保质保量童叟无欺。你习惯它的规律生活，就得接受它的一成不变。太多的人，只是一块砖，场里的一块砖，城上的一块砖。它给你无与伦比的踏实和安全感，当然也叫做束缚。嵌入的时候只要一腔热血、一脚油门，还有一个“嗷嗷待哺”的荷包。然而泥捏的营盘，流水的兵，狗熊掰棒子的故事每天都在上演，狗熊在换，棒子也在换。从这个职业换了那个职业，从东边场子去了西边场子。虽说日拱一卒，功不唐捐，工牌再变，工龄增长，终究是还在场上奔波挥汗，在城里攀登游走。从A楼到B楼，从2B单元250号房到2B单元，250不见了，留下了那个单元。

下了场，见识了职场的光鲜亮丽，翻越了大山大河，历经风雨飘摇。无论如何总得吼两嗓子，唱出个高潮，才收场。至于进了这围城，如何出去，不好意思，实在难说。

抖音各种职场禁忌、职场金点子，让人低成本地看到职场万象。照猫画虎的人太多，半吊子的各种职场大师也太多。熬鸡汤的职场软文漫天飞舞，各种职场宝典、秘籍你不需要像郭靖、张无忌那样九死一生，各种机缘巧合不慎失足坠崖才能得到。这注定是个百家争鸣的时代，万象更新的开放式社会。这不可避免地带来工作、职业、职场的快速交替和改变。这必然要求我们对这种快节奏的职场，做出符合自身利益、工作利益、职场利益的决策和反应。

而这一点，我一直对张居正和曾国藩二位的职场处事推崇备至。至于为何如此，其实也无其他，缘起于二位皆处于王朝艰困、组织无力、职场（官场）潜规则横行的没落期，却都能挽狂澜于既倒，标榜史册。不得不说，他们有很强的职场（官场）生存和进取的能力。

曾文正公曰“诚”。聚拢了一大批的能才干将，荡平了“太平天国，镇压了捻军”，扶保前清，位列“晚清中兴四大名臣”之一。张太岳曰“内抱不群，外欲混迹，相机而动”，他起于平民，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，宦海沉浮几十载，不仅官至宰辅，而且主持了中国历史上最后一次统治阶级的“主动式改革”，时称“万历中兴”，史称“张居正改革”。

此二人在职场（官场）的上佳表现，是值得我们去学习和体会的。面对这样的职场（官场）典范，我亦是假二人之长送给自己这样一段话，曰“外善假于物而不为所累，内专断于心而自为主持。”

正所谓穷则变，变则通，通则达。说了这许多，其实石头摸得多了，自然就会蹚水过河，这些不过是我个人理解和感悟，若能解人困厄，功德无量，颓陋之处，还请谅解。